Понятие национальной экономики.

В научный оборот XIX столетия понятие национальная экономика введено представителями исторической школы. Ее основатель - Густав Шмоллер (1838-1917) - около 100 лет назад сформулировал "генетический подход" к изучению экономики. Согласно Шмоллеру, хозяйственный облик страны складывается из национально-психологических, социально-исторических, этнических и даже антропологических факторов. Он первым обратил внимание на "экономическую психологию" того или другого народа, вносящую своеобразие в национальную экономику. Кроме того, он сформулировал вполне актуальную и сейчас идею о том, что в экономической политике не существует универсальных решений и правил, подходящих всем странам и временам.

Рис. 1. Густав Шмоллер

Социолог Макс Вебер (1864-1920), примыкавший к исторической школе, изучал влияние религии на экономическую жизнь стран и народов. Его работы "Экономическая этика мировых религий" и "Протестантская этика и дух капитализма" получили всемирную известность. Интересно положение М. Вебера о двух этических установках: аскетически активном самоограничении, нацеленном на переустройство мира в соответствии с заветами Бога, и мистическом, призывающем к уходу от мира, к пассивному восприятию событий, общению с Богом. В мировых религиях присутствуют оба начала, но в разных комбинациях. Наиболее существен аскетический акцент в протестантизме - религии зарождавшейся немецкой буржуазии и первых американских переселенцев. Он является символом рационального поведения, образует "дух капитализма". В соответствии с этой религиозной доктриной, Бог обусловливает человеческие судьбы, однако доказательством богоизбранности являются твои успехи, твоя энергия, результаты твоей деятельности. Бизнес получает, таким образом, нематериальный стимул активной деятельности.

Рис. 2. Макс Вебер

Немецкий экономист, философ и социолог Вернер Зомбарт (1863-1941) - еще один энциклопедически образованный представитель исторической школы. Он разработал периодизацию экономической истории и типизацию экономических систем, базируясь на следующих постулатах:

- в психологию бизнеса входят такие личностные характеристики, как идейная свобода, готовность к риску, динамизм и такое, характерное, прежде всего, американцам качество, как способность начинать все с нуля;

- основой является "жизнь духа", определяющая национальный образ мыслей и активность интеллектуальных компонентов, отвечающих за хозяйственную ориентацию.

Сергей Николаевич Булгаков (1871-1944), русский религиозный философ, выделял следующие особенности национального ведения хозяйства в России:

- особое отношение к земле-кормилице,

- отрицание корыстолюбия и предпринимательского отношения к природе;

- приоритет общности, соборности.

Рис. 3. Сергей Николаевич Булгаков

С.Н. Булгаков проанализировал историческую значимость раскола церкви, считая его аналогом событий, связанных с возникновением протестантского движения в период становления капитализма в Европе. Согласно Булгакову, " . национализм есть форма человеческого единства, которая не только соединяет, но и разъединяет. И национальное мессианство слишком легко переходит в национальную исключительность". Российское православие несет в себе глубокое нравственное чувство, однако в малой степени содействует становлению характера, активной жизненной позиции. Особую роль в этом сыграла потеря православной церковью своей независимости, подчинение ее властям, которое повлекло за собой утрату веры прихожан.